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李安的電影世界
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關於塑身衣廠商equmen男性塑身衣:男塑身衣的設計強調材質結合彈性纖維、尼龍和聚酯纖維，能自然收緊腰腹脂肪、提拉肩膀，更可以和緩地拉直背部，以達到調整姿勢身型。在最大極限活動中，協助支撐核心肌肉、手肘和前臂，藉由保持肌肉溫暖、提升身體機能和改善姿勢，幫助提升運動時的最佳肌能和減少受傷風險。
關於魚鬆廠商丸文食品:丸文食品旗聚一堂創立於民國39年，是台中一家近60年老字號的魚香世家，以新鮮味美、高品質的旗魚鬆而遠近馳名，由於口味、手藝傳統道地，貨真價實而供不應求。1995年在創辦人梁火村的大力經營下，於台中縣大裡工業區購置土地，興建近千坪的現代自動化安全衛生廠房，全面提升產品品質、增加產量，並由魚產結合農產製造更多元化調理美食。2002年又導入品牌形象旗聚一堂而致力於產品包裝的推廣。
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放眼當今世界影壇，李安導演的作品，向以深刻的人文關懷，普獲世人肯定。他廣納東、西方文化，不怕挑戰複雜主題，勇於自我挑戰。不管是家庭倫理戲、武俠片、西部片、戰爭文藝、超級英雄動作片、情慾諜戰片，他最擅長顛覆傳統類型電影，譜寫情感濃郁的生命詩篇，以及無所不在的人性掙扎。看完電影，讓人悲喜交織，猶如嚐盡酸甜苦辣的人生饗宴。
本書廣邀多國電影研究學者，探索李安電影世界蘊含的東、西方視野。書中各章不僅援引古今哲學傳統，也觸及當今新興思潮，透過各種不同主題導向，透視李安作品的多元文化源流。讓讀者在飽覽電影之外，也能體會其中發人深省的豐富人文意境，進而啟迪吾人反思切身處境，以及探索宇宙真理之道。
本書特色
從東西哲學的角度討論李安的電影--將故事和哲理完美融合，兼具理想與市場。
名人推薦
中國文化大學戲劇系副教授井迎兆
國立台北教育大學藝術與造型設計學系教授兼系主任林志明
國立台南藝術大學動畫藝術與影像美學研究所副教授孫松榮
政治大學廣電系教授陳儒修
作家、編劇、導演馮光遠
輔仁大學影像傳播系副教授程予誠
台灣藝術大學電影學系系主任廖金鳳
世新大學廣播電視電影系副教授齊隆壬
國立台灣師範大學圖文傳播學系教授兼系主任劉立行
真情推薦（以姓氏筆劃排序）
書評
獲獎無數的李安，其作品往往能將自身與異國文化景觀交織成一面折射著對話與衝突的菱鏡。透過16面影像的章節構成，本書以東西方哲學的角度切入、剖析這位在台灣崛起並征服世界的導演。欲了解李安的電影，這是一本你絕不可錯過的好書！~~國立臺南藝術大學?動畫藝術與影像美學研究所副教授?孫松榮
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獲獎無數的李安，其作品往往能將自身與異國文化景觀交織成一面折射著對話與衝突的菱鏡。透過16面影像的章節構成，本書以東西方哲學的角度切入、剖析這位在台灣崛起並征服世界的導演。欲了解李安的電影，這是一本你絕不可錯過的好書！~~國立臺南藝術大學?動畫藝術與影像美學研究所副教授?孫松榮
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李安的哲學
德國哲學家尼采主張：所有哲學都帶有自傳色彩。優秀作家應該把靈魂灑遍每一頁作品，只要了解作品，就是了解作者本人。在一次訪談中，李安也有類似說法：「如果你想瞭解我，全部都在我的影片裡。」李安意思似乎和尼采一樣，作品就是他的自傳，開啟一扇扇的窗戶，讓世人看見他的價值、關懷與動機。因為這樣的緣故，所以李安電影特別能夠提供電影哲學探究的豐富材料。
電影哲學屬於美學分支。美學的焦點是探討美與藝術的本質。電影哲學的起源可以追溯到1916年，孟斯特伯格（Hugo Munsterberg）的《電影：心理學研究》（The Photoplay: A Psychological Study）。不過，遲至1980年代，才正式成為學術研究的一門主要領域。[1]電影哲學不同於電影理論，主要差別在於電影哲學乃是針對電影本質進行批判檢視。雖然，電影哲學已獲肯定，成為正式學術研究領域，但在學院哲學的地位仍有不少爭論。部分原因在於若干學界人士抱持質疑態度，遲遲未能接受電影是值得學術探討的嚴肅藝術。不過，就像過去芭蕾舞也曾被視為不登大雅之堂的雜技，如今已成為世界藝術殿堂無庸置疑的高級藝術，同樣地，電影也逐漸獲得接受，確實是值得尊敬的藝術形式。
電影哲學的一個重要主題，就是探討特定導演是否可以稱為影片的作者（法語「auteur」）。一般而言，影片成績好壞通常是由導演概括承受，但是如果考慮到幕前幕後數以千百人參與其中，這樣的方式是否恰當？這個問題攸關本書是否成立，因為如果導演不是影片的作者，如何可能有所謂的李安電影哲學？
李安的電影世界
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